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El conservador Ben Shapiro fue invitado al programa nocturno del comediante Bill Maher, Real Time with Bill Maher, donde debatió con el colaborador de la MSNBC Malcolm Nance y con el propio Maher sobre el aumento del comportamiento autoritario en Estados Unidos y los efectos de la teoría crítica de la raza en este país.
Maher, que a pesar de ser liberal tiene un amplio historial de furia contra lo “políticamente correcto” y ha invitado a una gran variedad de personalidades conservadoras a su programa, preparó el escenario para el encendido debate preguntando a Shapiro por qué cree que el autoritarismo de la izquierda, que se sustenta en el poder blando y la presión social, es menos preocupante que el asecho de la derecha hacia el autoritarismo en los últimos años.
Ben Shapiro y Maher se enfrentan sobre el autoritarismo
Maher citó una encuesta en la que el 55 % de los republicanos afirmaba que el modo de vida tradicional americana está desapareciendo tan rápido que podría ser el momento de utilizar la fuerza para salvarlo y que casi el 50 % de los americanos cree que podría ser el momento de tomarse la justicia por mano propia. Maher también criticó la entrevista de Tucker Carlson con Viktor Orban (que ha sido acusado de autoritario) y se preguntó cómo sería la reacción si los políticos demócratas se hubieran reunido con otro líder autoritario.
Shapiro contrarrestó estos puntos diciendo que aunque no niega que haya autoritarismo en ambos lados del pasillo, sólo uno posee el poder institucional. Dijo que por todos los intentos de Trump de anular los resultados de las elecciones de 2020, ni una sola institución americana importante se puso a su lado, mientras que “todas las instituciones importantes se movilizaron” a favor de las protestas de BLM el año pasado.
Shapiro también refutó el último punto de Maher diciendo que los demócratas, de hecho, se habían reunido con conocidos líderes autoritarios, dijo que Obama había estrechado infamemente la mano con el dictador cubano Raúl Castro y prometió una flexibilización con el dictador de 20 años Vladimir Putin, un punto que Maher concedió inmediatamente.
Antes de finalizar la sección sobre el autoritarismo, Shapiro dijo que aunque se ha discutido mucho sobre la amenaza del autoritarismo procedente de la derecha del espectro, actualmente los liberales tienen todos los resortes principales del poder (tanto institucional como social), por lo que sostiene que la amenaza del autoritarismo de izquierdas es más preocupante hoy en día que la procedente de la derecha.
Maher también hizo algunas ocurrencias contra “el poder de la wokeness” y sus efectos en el mundo real. Dijo que el Defund The Police “vino de la wokeness”, que ha causado la muerte de personas, mientras que también criticó al New York Times por supuestamente suprimir cualquier investigación sobre la teoría de la fuga del laboratorio porque era “racista”. Para Maher, este tipo de poder blando autoritario existe, sólo que piensa que no es tan peligroso como el que proviene de la derecha.
Shapiro explica la TCR y sus consecuencias
Sin embargo, la parte más controversial del programa vino después, cuando Bill Maher introdujo el tema de la Teoría Crítica de la Raza. Shapiro explicó una versión resumida de lo que es la TCR y lo que supone, explicando que “la Teoría Crítica de la Raza, esencialmente, argumenta que el racismo se encuentra en todos los sistemas de la sociedad americana y que cualquier tipo de sistema neutral es, de hecho, un disfraz para el poder racial”.
Shapiro continuó diciendo que para la TCR cosas como la meritocracia o el capitalismo son sólo estructuras de poder para mantener la estructura racial en el poder. Para la TCR, cualquier tipo de disparidad entre blancos y no blancos es sólo una señal de que el sistema ha sido amañado para perjudicar a las minorías raciales, un sistema que los blancos tienen la obligación moral de desmantelar, explicó Shapiro.
Shapiro dio un ejemplo de este tipo de lógica, diciendo que, según algunos exponentes de la TCR, Brown V Board of Education (la decisión que desegregó las escuelas) no fue un triunfo de los derechos civiles, sino en realidad “una forma de la comunidad blanca de aprovechar su propio poder”.
Nance dijo que estaba completamente de acuerdo con la definición de Ben de la TCR, ya que Malcolm dijo que están “basadas en la verdad” y amplió diciendo que esta concepción de América no sólo es cierta para los negros, sino también para otras minorías del país, citando ejemplos de actos promulgados contra los nativos americanos y los chinos americanos en los años 1740 y 1840, respectivamente, que son episodios de la historia de los que, según él, no se habla.
Shapiro rebatió esa suposición, diciendo que no es cierta, ya que él mismo ha hablado de esos temas. A continuación, señaló que el propio Nance (que es un antiguo oficial de inteligencia) se ha beneficiado de la meritocracia y que si quiere “condenar la meritocracia como una consecuencia de la supremacía blanca, tendrá que derribar el sistema en el que ha tenido éxito”.
Maher dijo que si la TCR es “enseñar la historia sin tapujos” o que “el racismo persiste hoy en día” entonces estaría completamente a favor, pero si la TCR es “hacer que los niños en la escuela se fijen en la raza” o “si es una toxicidad por haber nacido blanco” o “dividir a todos en opresores y oprimidos” entonces no la apoya.
Malcolm dijo que la TCR era un término que estaba siendo “secuestrado” por la derecha para hacer que la izquierda pareciera peor y que a él sólo le preocupa enseñar historia, Shapiro entonces le acusó de redefinir a propósito la TCR como historia, un “truco semántico barato” según Ben.
Dejando a un lado los insultos y el acalorado debate entre Nance y Shapiro, el centro de la cuestión sigue siendo el mismo: será el pueblo americano el que decida si acepta la totalidad de los postulados de la TCR al pie de la letra, si los ignora por completo o si adopta un enfoque más mixto como el de Maher.
Daniel is a Political Science and Economics student from the University of South Florida. He worked as a congressional intern to Rep. Gus Bilirakis (FL-12) from January to May 2020. He also is the head of international analysis at Politiks // Daniel es un estudiante de Cs Políticas y Economía en la Universidad del Sur de la Florida. Trabajo como pasante legislativo para el Representate Gus Bilirakis (FL-12) desde enero hasta mayo del 2020. Daniel también es el jefe de análisis internacional de Politiks.