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El futuro de la derecha hispana

The Future of the Hispanic Right

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Normalidad. La palabra apesta a arrogancia. Los funcionarios electos y los burócratas de estos días hablan de “devolvernos a la normalidad” cuando nuestro esfuerzo colectivo nos permita finalmente salir adelante del mismo virus que puso de rodillas a nuestra civilización. Estas ilusiones no son más que cortinas de humo.

Más de un año después de que comenzaran los bloqueos en muchas partes del mundo, los gobiernos siguen manteniendo estrictos controles sobre todo, desde nuestro comportamiento individual hasta la estructura y la resistencia de nuestras economías. Pensar que esos controles desaparecerán sin más es una farsa. Tanto en Estados Unidos como en el mundo español, más ampliamente, los gobiernos de izquierda se han envalentonado en sus planes para fortificar un Estado cada vez más grande. Para los hispanos de derecha, ya sean libertarios o conservadores, el panorama no es muy bonito.

Varios pasos atrás

A principios de este mes, el partido Movimiento al Socialismo (MAS) de Bolivia ordenó la detención de la expresidente Jeanine Áñez. Áñez estuvo al frente de su país después de que el notable líder socialista e indígena Evo Morales pusiera fin a su reinado de casi 13 años cuando la Organización de Estados Americanos (OEA) publicó un informe en el que se señalaban claramente importantes irregularidades en los resultados de las elecciones generales de 2019.

Cuando el partido MAS recuperó el poder con la victoria de Luis Arce en las posteriores elecciones de 2020, los planes para procesar a Áñez por vagos cargos de terrorismo, sedición y conspiración para cometer un golpe de Estado finalizaron con su detención. Ahora se ve obligada a cumplir una condena de cuatro meses en prisión mientras espera su juicio.

Cuando vi por primera vez la foto de una solemne Áñez siendo llevada por la policía boliviana, se me cayó el corazón. Me recordó lo peligroso que es enfrentarse a las fuerzas tiránicas de la extrema izquierda. Defender los valores libertarios y conservadores en un país donde los gobiernos de izquierdas mantienen un firme control sobre las acciones de sus electores es más una llamada al martirio que una expresión de opinión política.

Bolivia - Derecha - El American
Expresidente boliviana Jeanine Añez es puesta en custodia policial por supuestos cargos de terrorismo (EFE)

Aunque está claro que Estados Unidos está lejos de convertirse en un Estado totalitario bajo el mandato del presidente Biden, me temo que el coronavirus ha enseñado a los gobernantes la eficacia de la expansión del gobierno en tiempos de crisis. Como conservadores y libertarios hispanos, no podemos dejar que este virus (o cualquier crisis futura) se convierta en la tumba de nuestra libertad.

¿Qué significa esto? La unidad de la derecha hispana, tanto en Estados Unidos como en el extranjero, es vital para nuestros intereses. Ya sea que uno provenga de la tradición anarquista-libertaria de Ludwig von Mises o de la tradición conservadora tradicionalista de Sir Edmund Burke, el poder y la grandeza de los valores de la libertad consagrados en la Constitución de Estados Unidos tienden a ser una vena común en la ideología de quienes reivindican su causa. Para combatir más eficazmente el creciente estatismo de la izquierda, los libertarios y los conservadores no pueden permitir que la tentación de la división y la mezquindad se apodere de la derecha.

El ascenso del bloque Cuba-Venezuela-Nicaragua de gobiernos totalitarios que exportan sus miserables sistemas políticos y económicos al resto de nuestras naciones nos demuestra que simplemente no podemos permitirnos la división. Las elecciones sólo importan si se ganan. La derecha deja de ser útil cuando pierde.

Un ejemplo desafortunado: la derecha española

España ofrece el mejor ejemplo de una nación con una derecha innecesariamente dividida. Hay que tener en cuenta tres actores políticos principales:

El motor tradicional del conservadurismo en España es el Partido Popular (PP). Fundado tras la instauración de la democracia en 1975, el PP ha crecido hasta convertirse en la mayor fuerza política conservadora de la política española. En Barcelona, las crecientes llamadas al separatismo dieron lugar al partido Ciudadanos (Cs), dirigido por Albert Rivera e Inés Arrimadas. Cs, que se presentan como un partido centrista pero liberal, apelan al constitucionalismo y a la unidad de España como su principal estrategia política. Obtuvieron un enorme éxito en Cataluña a partir de 2013 y en el Congreso Nacional en 2015.

Destaca el ascenso de Vox, un partido de derecha formado por miembros desilusionados del Partido Popular que consideraban que la corriente conservadora se había vuelto demasiado sumisa a la izquierda. Tras una sorprendente participación en las elecciones autonómicas andaluzas de 2018 y dos elecciones nacionales posteriores, Vox pasó de ser la quinta fuerza política en España a la tercera.

La traición de Ciudadanos y la batalla por Madrid

Isabel Díaz Ayuso, presidente de la Comunidad Autónoma de Madrid (EFE)

Hace apenas una semana, una frágil mayoría de centro-derecha en la Comunidad Autónoma de Madrid liderada por la presidenta Isabel Díaz Ayuso se rompió cuando su propio vicepresidente, Ignacio Aguado, de Ciudadanos, traicionó a la coalición al intentar forzar en secreto una moción de censura con el apoyo del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y sus aliados de izquierda. Los conservadores y los votantes moderados de la opinión pública lo recibieron muy mal, y Cs ahora tiene unas encuestas cercanas al 2 % tanto a nivel nacional como en la Comunidad de Madrid.

Esta primera ocurrencia debería ser una lección para la derecha: no formes coaliciones con gente que no puede comprometerse, o como los votantes de Vox los califican famosamente, la derechita cobarde. Cs es conocido por formar gobiernos con la izquierda en otras regiones de España.

Este fue un error de cálculo político que el Partido Popular simplemente no tuvo en cuenta. En un acto de divina providencia, la presidenta Díaz Ayuso pudo convocar nuevas elecciones apenas dos minutos antes de que se presentara la votación. Si Díaz Ayuso hubiera convocado nuevas elecciones en cualquier momento después de la presentación de la votación, el PSOE habría podido hacerse con la legislatura sin el consentimiento de los madrileños.

Madrid como fuerza de libertad para Europa

Ante esta traición, la izquierda se siente ahora más envalentonada que nunca para recuperar Madrid de manos de la derecha. Desde el principio de su gobierno, Díaz Ayuso prometió promover Madrid como un centro cultural y económico basado en los valores de la libertad en oposición al gobierno de coalición de socialistas, comunistas y separatistas del presidente Pedro Sánchez.

Mantuvo un régimen fiscal menos confiscatorio (para disgusto de un gobierno nacional que quería subir los impuestos durante la recesión del coronavirus) y, con la ayuda de Rocío Monasterio (líder de Vox en Madrid) dio a los conservadores y libertarios la oportunidad de expresar sus preocupaciones contra las reformas sociales y económicas radicalmente progresistas aprobadas por el gobierno de Sánchez.

Ahora que se van a celebrar nuevas elecciones en mayo, Isabel Díaz Ayuso y Rocío Monasterio están dispuestas a asumir el reto de preservar un Madrid libre. El vicepresidente del Gobierno, Pablo Iglesias, ícono cultural y político de la izquierda española tras la crisis financiera de 2008, renunció a su cargo en el Gobierno central para liderar su partido en las próximas elecciones madrileñas. El PSOE y Podemos están empeñados en conseguir la victoria y la derecha española se ha unido como nunca para frenarlos.

Unidad ante la amenaza estatista

La unidad de Vox y el Partido Popular en este momento es un notable ejemplo a seguir para los conservadores y libertarios hispanos en otros lugares. Aunque Vox mantiene legítimos desacuerdos con el Partido Popular en algunos asuntos de gobierno, la dirección considera que la continua expulsión de la izquierda de las instituciones de gobierno es una prioridad mucho mayor que las disputas por unas pocas políticas socialmente conservadoras.

Este sentimiento fue representado de la mejor manera por el presidente de Vox, Santiago Abascal, quien, en una entrevista con Orlando Avendaño en El American, lamentó la incapacidad de las fuerzas unionistas en Cataluña para mantener la mayoría en las recientes elecciones parlamentarias regionales, a pesar de que Vox había recibido más votos que el Partido Popular en una legislatura por primera vez.

Este es el tipo de cálculo político al que debemos aspirar: la voluntad de sacrificar el propio beneficio electoral para alcanzar el objetivo común de establecer un gobierno basado en la libertad y la cooperación. Personalmente, estoy impaciente por ver lo que la presidente Díaz Ayuso (y, con suerte, la futuro vicepresidente Monasterio) tiene que ofrecer a los madrileños.

Esta lección de gobierno nos permite vislumbrar lo que nos espera aquí en Estados Unidos. Parece que el Partido Republicano está más dividido que nunca. Las redes sociales están llenas de partidarios de Trump que atacan a los miembros del Congreso porque no certificaron un resultado electoral ya verificado legalmente.

Los miembros de la vieja guardia del Partido Republicano se burlan de los partidarios de Trump en el centro del país como estúpidos e incapaces de aceptar la realidad. El hecho es que el culto a la personalidad mantenido por los aduladores que aprecian a los presidentes más como dioses terrenales que como líderes políticos, junto con la indiferencia radical de la clase donante, está tan presente en nuestro partido como en el Partido Demócrata. Sólo que lo ocultamos peor.

El GOP debe ser la coalición que Estados Unidos necesita para protegernos de las amenazas estatistas de los próximos cuatro años. No hace mucho se aprobó uno de los mayores proyectos de ley de gasto de la historia de Estados Unidos. En una respuesta audaz, el líder de la minoría republicana en la Cámara de Representantes, Kevin McCarthy, decidió participar en la guerra cultural… leyendo al Dr. Seuss. Para mí, este movimiento es indicativo de que los republicanos están girando fuera de control sin un anclaje sólido en las ideas y la filosofía política.

Sin embargo, no hace falta decir que ser anti-izquierda no es suficiente como ideología en sí misma. Nosotros, en la derecha, necesitamos tener una conversación sobre lo que nuestro partido representará en el futuro. Está claro que Trump ha impactado en la política conservadora, pero los libertarios friedmanistas deben tener un asiento en la mesa. Tenemos que encontrar un punto medio y avanzar juntos, por el bien de nuestra nación y nuestras libertades.

Congressional Correspondent at El American. He studies economics and public policy at Gettysburg College in Pennsylvania. He is an Undergraduate Fellow at the Eisenhower Institute and the Opinions Editor of The Gettysburgian. Joshua reports on news in Congress, education policy, and issues pertaining to the national debt // Corresponsal del Congreso en El American. Actualmente estudia economía y políticas públicas en Gettysburg College en Pensilvania. Es Becario de Pregrado en el Instituto Eisenhower y editor de opiniones de The Gettysburgian. Joshua informa sobre noticias en el Congreso, política educativa y temas relacionados con la deuda nacional.

1 comentario en «El futuro de la derecha hispana»

  1. Joshua, gracias por este articulo q presenta un tema necesario q no suele ser tratado. Ahora me pregunto yo, no será q la izquierda nos viene manipulando desde siempre con la división mental q han hecho del espectro político?? Donde ellos se suelen presentar siempre como los defensores del progreso, es decir de un proceso de mejora continua de la sociedad, mientras presentan a sus oponentes como aquellos se resisten a esto ??? Desde la Revolución Francesa hasta nuestros días los grupos radicales que quieren controlar el poder para manipularle la vida a los demás han utilizado esta dicotomía creada por ellos mismos para estar siempre en ventaja política estratégica. Yo creo q los sectores hoy llamados de derecha deben redefinirse para desmarcarse de estas conceptualizaciones creadas por la izquierda. Creo q hay q aclarar el panorama y quitarle la careta a los farsantes, desnudando el quien es quien en la política de nuestro tiempo. Hay q asumir la defensa inequívoca de la republica liberal democrática clásica, con sus libertades individuales, sus equilibrios de poder y su estado de derecho, para enfrentarla a las tendencias autoritarias, absolutistas o totalitarias. Esa es la verdadera confrontación política que hoy amenaza al mundo. Hoy como ayer los absolutistas (llamémoslos así) utilizan los mecanismos democráticos para infiltrarse, llegar al poder y desde allí desmantelar los equilibrios de las republicas.
    Toda la gente con verdaderos valores democráticos debe unirse para enfrentar a estos grupos, pues se nos va la vida en esto. No hay q dejarse engañar. Hay q entender q debe alcanzarse un nuevo equilibrio republicano que excluya y combata a aquellos q no asuman sus reglas de juego. Así como luego de la 2a guerra mundial, en la Alemania Federal fue ilegalizado el partido nazi y también fue ilegalizada la formación de cualquier otro partido q presentara ideologías similares, creo q en algún punto del restablecimiento de los valores republicanos democráticos, debe hacerse algo parecido en todos los paises. Para mi las ideologías de origen marxista leninista son tan perjudiciales para el estado de derecho republicano democrático como lo fueron las ideas fascistas.
    Finalmente quiero hacer un aparte en relación con nuestra Latinoamerica y su ubicación en este conflicto cultural. Nuestros países llevan un fardo muy pesado a cuestas heredado del periodo colonial y es la cultura creada por el absolutismo monárquico ibérico y sus políticas en las colonias. Ese modelo que ya era insostenible en Europa por su disfuncionalidad, recibió una bombona de oxígeno con el descubrimiento de America, que prolongó su vida por 500 años y permitió q se expandieran sus errores a las nuevas sociedades surgidas de la conquista y colonización. Esas sociedades basadas en una cultura disfuncional, profundamente opresiva y limitante de las libertades individuales y del libre acuerdo entre las partes y que además tenía el dañino agregado de pretender imponer una hipócrita “moralidad” supuestamente católica, creo una monstruosa deformación social que es la cultura de la trampa, es la cultura de la llamada viveza criolla, descendiente directa de la figura del pícaro español. Esta estructura mental dividida que tenemos en Latinoamérica, según la cual em teoría se nos enseña q debemos guiarnos por los más elevados valores morales, mientas en la práctica se nos muestra que la vida real no tiene nada que ver con esas enseñanzas y que la vida es una especie de sálvese quien pueda perpetuo, y lo peor de todo es que esta deformidad cultural es vista como normal e inevitable. En este aspecto el mayor problema político de Latinoamérica, no es la confrontación entre los valores republicanos democráticos y las mentalidades totalitarias, sino la pervivencia de esta cultura maligna que todo lo contamina y deforma. En nuestro continente, esta forma trapisera de pensamiento ha acabado con todas las formaciones políticas intentadas y ha convertido en nada todas las propuestas ideológicas. Todo los dispositivos institucionales q se creen, al final se alinean en esa misma disfuncionalidad. En Latinoamérica terminamos deformándo de tal manera todas las instituciones q al final desacreditamos la ideología de donde vengan. Se puede decir q aquí quemanos todas las ideas políticas surgidas en el resto del mundo. Por aquí pasaron con más pena que gloria las ideas republicanas en la época de la independencia, luego vinieron las ideas federalistas, el liberalismo en su versión francesa, luego la socialdemocracia, el social cristianismo, y el socialismo a secas y el comunismo. Todas estas ideologías quedaron patentemente fracasadas (unas más que otras), sobre todo si comparamos con su desempeño en Europa y en América del Norte y otras partes del mundo.
    En conclusión en Latinoamérica la cultura de la trampa acaba con todo. Este es nuestro principal problema político y cultural. De nada servirá intentar cualquier modelo por sensato que parezca mientras no se supere esta subcultura. Quienes abrazamos los valores republicanos democráticos liberales, debemos unirnos y defender con convicción internalizada una cultura de honestidad y coherencia moral que nos permita reconstruir nuestros países de manera efectiva y duradera u superar esos lastres históricos q nos mantienen en un atraso secular. Sin ese cambio cultural profundo todo será en vano y al final nos mantedremos en el eterno ciclo de retraso, inestabilidad política y económica, revoluciones inútiles, dictaduras inútiles y caudillos patéticos. Hay q sacudirse ese fardo para evolucionar.

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