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¿Es demasiado pedir al gobierno que haga bien un pequeño trabajo antes de asumir uno mucho mayor?
Si llevas las vendas a prueba de vista que llevan la mayoría de los llamados “progresistas” (o socialistas), la respuesta es probablemente “SÍ”. Su respuesta a casi todos los problemas es más gobierno, incluso cuando el gobierno era el problema en primer lugar.
El regalo del gobierno federal a los nativos americanos es el sistema de reservas. Una reserva india es un microcosmos de Estado de bienestar, con el gobierno a cargo, repartiendo beneficios y dirigiendo las escuelas. Es un desastre social sin paliativos, pero eso no importa a los progresistas. Quieren convertir todo el país en algo similar.
La Administración de Veteranos gestiona un sistema de salud con muchos hospitales y subsidios. Es un microcosmos del esquema estatal que los progresistas quieren para el resto del país, a pesar de sus escandalosas ineficiencias.
Por si aún no lo has notado, la máxima prioridad de los progresistas de hoy es poner al gobierno a cargo. No parece importarles cuál sea el resultado o incluso si podemos permitirnos intentarlo. La historia, la lógica, la razón, los hechos, la moral, los costes… a los progresistas les importa un bledo.
Esto plantea una cuestión mucho más fundamental sobre esta gente del gran gobierno: ¿Qué pasa con su proceso de pensamiento? Está tan plagado de incoherencias, contradicciones y nociones dudosas que el resto de nosotros nos quedamos rascándonos la cabeza con incredulidad.
A lo largo de los años, he observado bastantes atributos del proceso de pensamiento progresista que son, para ser educado, bastante cuestionables. He aquí una breve lista:
- Pasan más tiempo promoviendo la dependencia que fomentando la autosuficiencia.
- Los engaños (por ejemplo, “Si le gusta su plan de salud, puede mantener su plan de salud”) no molestan a la mayoría de ellos porque creen que su fin justifica casi cualquier medio.
- Creen que las intenciones importan mucho más que los resultados reales.
Agrupan a las personas en grupos y les asignan derechos ficticios. - Aprenden poco o nada de historia o economía, por lo que no reconocen lo que ha fracasado infinitas veces en el pasado.
- Creen que las emociones, los eslóganes y las pegatinas superan a la razón y la lógica.
- La compasión es su palabra favorita aunque te pongan una pistola en la cabeza para conseguir el dinero que quieren repartir.
- Respetan la propiedad si es de ellos, pero no si es tuya.
- Prefieren hacerte callar que entablar un debate serio.
- Los individuos nunca están entre las minorías que dicen apoyar. Tienes que estar en un grupo favorecido para que se preocupen por ti.
- Cuando se contrata al primer profesor conservador o libertario en su universidad, piensan que es una toma de posesión hostil.
- Creen que un cheque de asistencia social es un derecho, pero un cheque de pago no lo es.
- Cuando sus políticas fracasan, no asumen ninguna responsabilidad y exigen más de lo mismo.
- Siempre están ocupados en reformarte aunque sus propias vidas sean disfuncionales.
- Afirman conocer el futuro mientras no muestran ninguna prueba de que entienden el pasado.
- No les gustan los negocios, no tanto porque tengan argumentos sólidos contra ellos, sino porque no tienen ni idea de cómo empezar o dirigir uno ellos mismos.
- Critican a la gente y a las empresas por no pagar más impuestos de los que están legalmente obligados a pagar, pero nunca hacen ninguna “donación” al gobierno más allá de su propia responsabilidad fiscal.
- Están enfadados la mayor parte del tiempo, no tienen sentido del humor, encuentran víctimas debajo de cada cama, desprestigian a la gente que no les gusta y ni siquiera pueden contar un chiste que sea razonablemente gracioso.
- Han perfeccionado el fino arte de la doble moral, eximiendo a los suyos de las mismas acciones que critican en los demás.
- Apelan a lo peor de nosotros enfatizando las divisiones raciales, enfrentando clase contra clase y comprando votos con el dinero de otros.
Puede que no todas estas características se apliquen a todos los progresistas, pero la mayoría de las veces lo hacen lo suficiente como para que tenga que hacer esta pregunta: ¿Qué demonios le pasa a esta gente?
Lawrence writes a weekly op-ed for El American. He is President Emeritus of the Foundation for Economic Education (FEE) in Atlanta, Georgia; and is the author of “Real heroes: inspiring true stories of courage, character, and conviction“ and the best-seller “Was Jesus a Socialist?“ //
Lawrence escribe un artículo de opinión semanal para El American. Es presidente emérito de la Foundation for Economic Education (FEE) en Atlanta, Georgia; y es el autor de “Héroes reales: inspirando historias reales de coraje, carácter y convicción” y el best-seller “¿Fue Jesús un socialista?”