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No es la primera vez que un artículo de The New York Times se gana un puesto en La Idiotez de la Semana de El American. En esta ocasión, se superan al aclarar que los latinos también pueden ser racistas si tienen la piel clara.
En la pieza de Miriam Jordan para The New York Times titulada “Los ecos del racismo latinoamericano reverberan en EE. UU.”, el periódico pone su foco en la comunidad hispana para explicarnos que también hay latinos racistas.
Hasta ahora, los latinos eran tratados por los demócratas y sus medios afines como una minoría homogénea, y empleaban con ellos las mismas técnicas de captación de voto que con la comunidad afroamericana, es decir, apostarlo todo a la condescendencia y a fomentar el victimismo.
Ahora que la izquierda se da cuenta de que el truco no les está funcionando con la comunidad latina, es hora de recoger carrete y quitarles algunos de los privilegios de los que venían gozando hasta ahora bajo el paraguas de la etiqueta “latinx”.
Por fin la izquierda admite que no todos los latinos son una misma cosa, y se han puesto manos a la obra para explicar que no es lo mismo un cubano, que un mexicano, que un venezolano o que un argentino.
Qué coincidencia que el progresismo empiece a preocuparse por los matices latinos ahora que todas las encuestas y elecciones muestran que su voto se inclina cada vez más hacia los republicanos.
Pero no parece que la izquierda lo admita para reconocer la diversidad cultural de los diferentes países o individuos, sino para señalar que hay algunos latinos racistas. Cuán coincidente y cuán conveniente que sean precisamente aquellos de tez más clara los que no merecen el respeto de los tolerantes izquierdistas.
Según el artículo, los hispanos “de piel más clara continúan en la cima de la jerarquía socioeconómica, mientras que quienes tienen una piel más morena, ya sean indígenas o negros, a menudo tienden a ser más pobres y a quedar excluidos de los círculos sociales y políticos de las élites”.
Haciendo la traducción e interpretación del lenguaje progre, esto significa que la izquierda declara que se abre la veda contra algunos latinos —sospechamos que esos que votan republicano— y ya no se considera racista insultarlos, aunque paradójicamente se haga llamándolos racistas.
The New York Times y el cambio de estrategia demócrata con los latinos
Por lo que se puede intuir por este artículo y otros movimientos recientes, la izquierda se está movilizando para afinar y reajustar su estrategia con los latinos.
A pesar de la precisión casi quirúrgica del artículo para dejar claro el racismo relacionado con las diferentes tonalidades de piel de los hispanos, luego emplean la brocha gorda a la hora de poner ejemplos que refuercen su mensaje.
Hablan del caso de las declaraciones racistas hacia otros latinos de Nury Martínez, miembro del Consejo Municipal de Los Angeles, quien tuvo que dimitir tras la filtración de las grabaciones con sus insultos. Pero convenientemente omiten que la “líder hispana” era del Partido Demócrata, y que sus insultos se dirigieron a los organizadores de una campaña a los que reprochaba, precisamente, que anduviesen resaltando las diferencias entre los latinos, en lugar de presentarlos como un frente unificado.
El artículo recoge las declaraciones de uno de los afectados, en las que aseguraba que “el hecho de que esos comentarios se hicieran públicos no hizo más que confirmar que la opresión y la discriminación no han terminado. Tuve la misma sensación que cuando Donald Trump llegó a la presidencia. El racismo se hizo más público y visible”.
The New York Times consigue explicarnos en su elaborado artículo —en el que no menciona ni una sola vez a los demócratas—, que los insultos racistas de una demócrata que quería seguir manejando a los latinos como un bloque, en realidad fueron culpa de Trump. ¡Impresionante!
Justo cuando se le enciende un fuego al Partido Demócrata con los hispanos en Los Angeles, The New York Times acude al rescate para echar la culpa de todo al racismo de algunos hispanos de piel clara, sin mencionar que son demócratas, y dejando caer que debe ser cosa de esos hispanos trumpistas racistas.
Ignacio Manuel García Medina, Business Management teacher. Artist and lecturer specialized in Popular Culture for various platforms. Presenter of the program "Pop Libertario" for the Juan de Mariana Institute. Lives in the Canary Islands, Spain // Ignacio M. García Medina es profesor de Gestión de Empresas. Es miembro del Instituto Juan de Mariana y conferenciante especializado en Cultura Popular e ideas de la Libertad.
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