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Día, acción, gracias, Linconl

Abraham Lincoln y la división de Estados Unidos en la actualidad

Es importante mirar hacia atrás en la historia y apreciar más profundamente la visión, la voluntad y la obra del 16º presidente de la nación

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Ninguna figura ha sido más seminal en la preservación de la libertad y la democracia de Estados Unidos que Abraham Lincoln. Aunque pueda parecer una afirmación amplia, hay dos razones fundamentales por las que esto es así. Al celebrar el 212º aniversario de su nacimiento este 12 de febrero, es importante mirar hacia atrás en la historia y apreciar más profundamente la visión, la voluntad y la obra del 16º presidente de la nación. Hay un hilo histórico común entre los Estados Unidos de entonces y los de ahora.

La Revolución de 1776 fue una revolución inacabada. Fue incompleta debido a la esclavitud en una confederación de colonias recién formada que, a pesar de la adaptación de la Constitución (1789) sustituyendo así a los flojos y débiles Artículos de la Confederación (1781), el sistema federal con su gobierno nacional más fuerte, todavía tenía que enfrentarse a las incoherencias entre la carta magna moral americana, la Declaración de Independencia (Declaración), su confianza en la ley natural como guía ética y la institución de la esclavitud.

El segundo problema fue que, dado que la esclavitud era, para el sur del país, un apéndice económico de su modo de producción, la geografía y la cultura establecían disposiciones sociales diferentes. El dilema subyacente entre las contradicciones inherentes a la primacía de los derechos naturales propugnada en la Declaración y la separación geográfica y cultural expuesta produjo en la práctica dos pactos sociales diferentes. Lincoln comprendió que este conjunto discordante de hechos generaría, a su debido tiempo, una fricción tan grande que sería eminente una ruptura nacional.    

Abraham Lincoln, 16º presidente de la nación. (NG)

Durante el segundo de los siete debates con Stephen Douglas en 1858 por el puesto de senador de Illinois, Lincoln dijo: “Una casa dividida contra sí misma no puede permanecer. Creo que este gobierno no puede perdurar, permanentemente medio esclavo y medio libre. No espero que la Unión se disuelva… pero sí espero que deje de estar dividida. Se convertirá en una cosa o en la otra”. La gran división a la que se enfrentaba Estados Unidos en la época de Lincoln no era una de esquemas opuestos de relaciones de producción per se, como les gusta señalar erróneamente los marxistas, sino más bien una de contradicciones morales.

La noción de que los “derechos inalienables” debían extenderse a todos los americanos, era el punto de Lincoln. En 1808, Estados Unidos había prohibido la importación de esclavos africanos, un comercio lamentable que comenzó en 1619. El hecho de que se tomara esta medida, demuestra que la esclavitud era para la mayor parte de la república americana, algo espantoso. A partir de entonces, las resoluciones que buscaban limitar la expansión de su práctica existente, fueron una constante. El Partido Republicano era, de hecho, una fusión entre la parte antiesclavista del Partido Whig, el Free Soil, el Partido de la Libertad, y los miembros antiesclavistas del Partido Demócrata. En otras palabras, era antiesclavista hasta la médula. Curiosamente, era todo lo contrario al Partido Demócrata, una organización política proesclavista.

Al no poder seguir soportando las limitaciones legislativas impuestas por el Norte y los estados y territorios libres, el Sur proesclavista se separó previsiblemente y entró en guerra, una vez que Lincoln, el candidato antiesclavista, ganó la presidencia. La gran división causada por la esclavitud y el doble conjunto de derechos civiles y políticos de los americanos, determinados principalmente por la geografía, el color de la piel y la condición de “libre” adquirida convencionalmente, tuvo que resolverse en última instancia mediante la guerra. Fue necesario un claro vencedor en el campo de batalla para resolver las diferencias de Estados Unidos. El enfoque gradualista que los Fundadores esperaban que resolviera la cuestión, resultó inalcanzable. Existe un gran paralelismo entre los Estados Unidos de la época de Lincoln y los Estados Unidos de hoy.

La gran división actual no es un problema racial o de “injusticia”, aunque eso es lo que los marxistas quieren hacer creer a los americanos. Sí tiene que ver, sin embargo, con el marxismo y con una estratagema general inspirada —en él mismo— y enfocada culturalmente, que busca deconstruir y rehacer Estados Unidos a imagen y semejanza del socialismo. Las élites compuestas por la oligarquía tecnológica, los medios de comunicación de masas, los poderosos negocios, los influyentes líderes sindicales y la jerarquía del actual Partido Demócrata, han formado una cábala, como Time relató de forma tan convincente, y están preparadas para lograr el control hegemónico. Piénsalo, seis ciudades costeras y la clase política que han elegido, están encabezando este intento de revisión sistémica.

Los Estados Unidos conservador, basado en la fe, orientado hacia la familia, patriótico y favorable a la libre empresa, en otras palabras, la mayoría de los ciudadanos de la nación, están siendo censurados, condenados al ostracismo en un exilio interno, y anulados. Esto es solo el principio. Si no se les detiene, serán perseguidos por su comportamiento no conforme y desviado. ¿Encontrará esta gran división alivio en los enfoques reformistas? ¿Puede salvarse la República civilmente? El tiempo lo dirá. Sin embargo, lo que debe ser una permanencia es la rectitud moral e inflexible del gran emancipador. Lincoln y su inquebrantable voluntad y resolución de defender la libertad a toda costa, debería ser nuestro curso exclusivo a seguir.       

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